Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
’395
git i med sina klumpiga, smutsiga händer. De unga stå
ännu s. a. s. närmare Guds skaparehand; det
oskuldsdrag barnet bär har ännu icke hunnit bliva utplånat
eller vanställt. Eller — för att uttrycka det med
vår-texts sköna, poetiska språk: på Kristi kallelse kommer
hans unga skara, såsom daggen kommer ur
morgonrodnaden sköte, de komma villigt, de komma i helig skrud.
Över ungdomens blomstersmyckade äng ligger ännu
morgondaggen kvar, icke nedtrampad av grova sulor.
Det är detta ungdomens särmärke som gör den, på
ett alldeles särskilt sätt, behövlig för Kristus. Vad han
behöver få in under sina fanor är detta obesudlade,
denna morgondagg, detta som kommer som daggen ur
morgonrodnadens sköte.
Hur är detta menat? Är detta som Kristus behöver
hos ungdomen en ren naturgåva hos dem? Eller med
andra ord: behöves för de unga ingen omvändelse, ingen
ny födelse?
Denna fråga har redan varit före på denna kurs. I
en morgonbön talades över det paulinska ordet: "Om
någon är i Kristus, så är han en ny skapelse." Och
därvid framhölls, att vi alla, även de unga, äro i behov
av omvändelse.
En rakt motsatt åsikt uttalades vid ärkestiftets
präst-möte i Uppsala i juni. I ett kritiskt anförande mot en
avhandling av domkyrkokomminister Friman anmärkte
cn präst — föredragshållare även vid denna kurs — att
då Friman talat om omvändelse såsom något alltid
behövligt om kristendom skall komma till stånd, han gjort
sig skyldig till det felet att såsom allmän regel
uppställa något, som endast i vissa undantagsfall —
måhända under vissa tider och förhållanden — är behöv-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
