Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
18
yerldserfarenhet. I detta fall ser det sannerligen ut
som förbudet att njuta af kunskapens frukter, verkli-
gen skulle grunda sig på en lång praktisk erfarenhet;
i hvilket fall dessa få rader innehålla ännu en ny,
och stor sanning. Nemligen den, att ju mer menniskan,
medelst kunskap, gjort fram steg i bildning och kultur
— dess mer har hon derigenom (å andra sidan) van=
ligen gjort baksteg i moraliskt hänseende — med af-
seende å sedernas förfall. Ty der kunskap, och ve-
tenskap, endast ytligt sysselsätta förståndet, utan att
derjemte djupare hafva inträngt i sjelfva hjertat, eller
i menniskosjälen — der är det verkligen ofta fallet
att lasterna, och brotten, derigenom finna ett rikare
fält för sin verksamhet; såvida nemligen kunskapen i
detta fall oftast, och vanligen, (å ena sidan) begagnas
— att uppskörta, och pungrycka, okunnigheten (å den
andra). I detta fall förutsätter detta förbud icke, så-
som man hittills trott, ett moment af sjelfva menni-
skans skapelsehistoria, utan baserar det sig på en lång
tids, ja på fiere seklers verldserfarenket. Hvilket tyd-
ligt utvisar att denna myt, lika litet som de två föl-
jande (den Grekiska, och den Finska) innehåller Guds
oss uppenbarade ord, utan är ett resultat af den dju-
paste eftertanke, empiri, och — menniskofilosofi.
Yidare lära vi af denna myt, att det egentligen
var qvinnan, som — till följd af sin obetänksamma,
svaga och lättrogna karakter — först lyssnande med
begärlighet till såkalladt oförståndigt prat (i det sqvall-
randet, och slabbrandet, tyckes än i dag utgöra hennes
svaga sida) hvarigenom hon slutligen lät öfvertala sig
till livad orätt var, och blef sålunda förförd af ormens
list; utan att det dessutom äfven var hon, som seder-
mera, medelst denna sin öfvertalande förmåga, förledde
sin man till affali. Månne vi icke härutinnan, ännu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
