Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KLASSICITET OCH GERMANISM 111
en så blyg enfald ställer hon sig att betrakta sina
stackars bara fötter, att dunkelmännen, som följa
riktningen av hennes blick, plötsligt rycka henne
till sig upp på hästryggen. Och mitt ibland dem
och stundom med deras händer i sina skall hon
rida som en liten väluppfostrad och sirlig
prinsessa.
VI.
För ögonblicket röjer sig en allmän
benägenhet att reducera hellenismens och renässansens
betydelse till minsta möjliga. Det finns nämligen
icke ett brukbart vapen, som ej germanismen förr
eller senare framletar och gör till sitt. Därtill
kommer att judarna genomandas av en lika bjärt
racemotsats till de klassiska folken som
någonsin tyskar och angelsachser. Det var icke för
intet som kristendomen vandrade ut från Judeens
berg till att störta Rom, icke en slump att Spinoza
kände sig dragen till kristna religionssatser eller
att Lassalle, juden, avfyrade sina pilar mot den
romerska rätten. I samma Ohettos ljusdunkel, där
Rembrandt strövade fram och uppletade sina
modeller, ha judarna suttit i långa och tunga år, och
det som uttrycker deras lynne är icke marmorn
utan musiken. Därför har deras intelligens också
i åtskilligt bisprungit germanismen, medan åter,
som redan blivit antytt, hela skaror av germaner
tidvis stigit fram som klassicitetens ivrigaste
försvarare och särskilt i hellenismens konst menat
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
