Note:
Translator Zelma Petersen is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Individualitet - Selvhævdelse og Selvopofrelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SELVHÆVDELSE OG SELVOPOFRELSE. 165
Verdensforløbet for dermed at standse Selviskhedens Be-
vægelseskraft og gøre Godhed til den eneste bevægende
Kraft.
Jesus gik til Grunde. Menneskeheden gik fremad,
ved at Uselviskheden for første Gang ubetinget blev
anset for det Guddommelige, medens Selviskheden blev
anset for det Ugudelige.
Dette var for en Tid nødvendigt, for at Uselvisk-
heden kunde faa Magt over Selviskheden. Dennes Lov
er saa dybt grundet paa selve Livsbetingelserne, at den
i det store Hele altid havde gjort sig gældende paa
Uselviskhedens Bekostning, indtil denne ved Kristen-
dommen fik Religionens Magt paa sin Side. Men nu
er endelig Uselviskhedens Kraft vokset sig saa stærk,
at den kan undvære en positiv Religions Støtte, saaledes
som den gør det hos Millioner og atter Millioner. Vi
behøver ikke længer at tro, at Godheden er Gud, for
at føle, at Godhed er guddommelig. Og skulde der
paany komme Tider, hvor man i overdreven Grad vilde
skatte til Egoismens Ret, da vilde disse ufejlbarlig efter-
følges af en Reaktion til Altruismens Fordel.
Den Samvirken mellem Selviskhed og Uselviskhed,
der fremgaar som en nødvendig Følge af selve Tilværel-
sens saa vel som af Kulturens Grundbetingelser, burde
nu ikke længer af noget tænkende Menneske kunne for-
veksles med en ubetinget Egoisme. Ubetinget og ube-
rettiget er den Egoisme, for hvilken hele Tilværelsen
kun drejer sig om det egne Jeg, den Egoisme, der er
sig selv nok, og som ikke i Andres Ret erkender en
Grænse for sin egen. Der er nemlig en saadan Grænse,
om end ikke efter nogen uforanderlig etisk Norm. Den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
