Note:
Translator Zelma Petersen is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Individualitet - Selvhævdelse og Selvopofrelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1 7 2 INDIVIDUALITET.
men endnu langt fra Filosofer« , . . Ogsaa vor Tid har
saadanne overfladiske Hoveder som dem, om hvilke
Lessing forudsagde, at de vilde blive lige saa tyranniske
og med deres Halvsandhed mere farlige end de Orto-
dokse, »dem, de ringeagter i deres Stræben efter at gøre
os til fornuftige Kristne og ufornuftige Filosofer« . . . ,
Ortodoksien, fortsætter han, var en Vildfarelse, men den
var hel, ikke et Lapværk af Halvfilosofer. Den menne-
skelige Skarpsindighed har forsøgt sine Kræfter først
paa at opføre dens Bygning — og senere paa at rive
den ned. Den gamle Ortodoksi bestred aabenlyst
Menneskeforstanden, men den saakaldte fornuftige Kristen-
dom — i hvilken der hverken findes Fornuft eller
Kristendom! — bestikker den. Tidligere talte man om
at tage Fornuften til Fange under Troens Lydighed. Nu
taler man om den inderlige Forbindelse mellem Fornuft
og Tro! Og naar Ortodoksien bragte Alle, der vilde
beholde deres Fornuft, i Harnisk, forfører denne
Halvhed derimod alle dem, der gør Fordring paa For-
nuft, men ingen har! . . . . Den samme Halvhed, som
Lessing her dræber, møder os i vor Tids æstetisk-filo-
sofisk-filologisk-evolutionistisk sammenblandede Religions-
kongres-Kristendom, denne haltende, senile Kristendom,
der maa være ufrugtbar i Følge samme Naturlov, efter
hvilken visse Uforeneligheders Forening altid bliver steril.
Den ovenfor omtalte Sammensmeltning af Altruisme
og Egoisme er imidlertid ingen saadan Forening. Omend
Altruismen nu, for os, er bleven til Et mejd den kristne
Etik, saa er den dog meget ældre end denne. Den er
saa gammel som den første Ømhedsfølelse paa Jorden,
og Samvirken mellem Altruisme og Egoisme har været
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
