Note:
Translator Zelma Petersen is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Individualitet - Personlighedens Frihed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PERSONLIGHEDENS FRIHED. 2 0 5
de tværtimod anser Offervillighed for at have større Be-
tydning for Menneskehedens Lykke end den antisociale
Selvhævdelse — de har relativ Ret, saa længe der endnu
kæmpes mod de sociale Misforhold, der berøver Fler-
tallet den menneskeværdige Tilværelse, som gør en vir-
kelig Individualisering mulig 1 Men de glemmer, at i
det Store og Hele gælder Spørgsmaalet Underklassens
Selvhævdelse lige over for Overklassens Egoisme!
Og de har absolut Uret, dersom de tror, at der —
under de nye Forhold, som man haaber, at Omdannelsen
vil skabe — kunde være nogen Lykke uden den Lyst-
og Magtfølelse, som opstaar ved den rigest mulige Kraft-
udvikling. Det er ikke nok, at ikke længer nogle faa
Rige kan undertrykke de mange Fattige. De mange
aandeligt Fattige maa ikke heller undertrykke en eneste
af de aandeligt Rigel En ny Samfundsorden, der gav Alle
Udviklingsmuligheder og lettere Arbejdsvilkaar, blev uden
Tvivl et betydningsfuldt Middel til Personlighedens Vækst,
men heller ikke mere. Kun dersom der tillige kan op-
naas en fuldere Frihed for Individualiteten, vil lykke-
ligere Mennesker komme til at nyde de bedre Livsvil-
kaar — ellers vil disse kun skabe velnærede Trælles
dyriske Tilfredshed!
Den altruistiske Moral — hvad enten den er kristelig,
positivistisk eller socialistisk — lider af samme Ensidig-
hed: ubetinget at anse Dyden for at være det, der
umiddelbart gavner Andre, og Lasten for det, der umid-
delbart skader dem. Tilværelsen er imidlertid saa rig,
at denne Definition langt fra omfatter hele Problemets
Indhold og Betydning. Der ligger en uendelig dyb
Betydning i Blakes Digterord:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
