Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
29°
Men hvad är då Allmänhet? Det är mängden af Nationen,
säger man, och det är rätt sagdt, när frågan vore om en votering per
capita, i ett ämne, som denna mängd förstår och begriper ; men ej
dä frågan är om vitterhet, om stil, om smak, om djup och
skarpsinnig eftertanka; med ett ord: om verklig duglighet. Medelmåttan
är hela verldens National-drägt, säger Kellgren; huru skulle den ej
förvånas öfver den lysande skrud, som snillet drager? men sedan
nyfikenheten är stillad, kommer glömskan eller hatet. Till Allmänhet,
i litterärt eller moraliskt afseende, kan man icke ens hänföra
pluraliteten af de upphöjda klasserna i Samhället; ty när frågan är om
snillets eller dygdens dyrkan, grundas rättigheten dertill enda«t i
deras besittning. Allmänhetens så kallade upplysning är ej annat än
en samling at de flestas okunnighet. Men — bör väl okunnigheten
äga någon domsrält? Kan man dömma sundt och sant öfver något
annat än det man förstår? Då man appellerar till en Allmänhets
dom, menar man (NB. i fall man sjelf har någon mening) inga
andra än dem, som förstå och begripa det ämne hvarom är fråga.
Alla andra dömma som den blinde om färgen; men de dömma
ändå ganska frimodigt. Häraf följer, att i hvar och en djupsinnig
fråga skall man finna 20, ja 100 särskilta Allmänheter, som hvar och
en dömmer olika, livar och en fattar frågan på sitt eget sätt, och
livar och en uttyder, i sin oeftertänksamhet, en författares ord
efter egna nycker. Då en författare åberopar Allmänheten, menar han
således den delen, ofta liten nog, som håller med honom; men den
rätta, så kallade upplysta Allmänheten saknas ännu både hos oss och
på många andra ställen; ty upplysningen är ännu icke allmän. Det
är likväl denna Allmänhet, hvars vördnad skall blifva Konungars,
Hjeltars och Snillens enda föremål, när upplysningen en gång kommer.
En Ledamot öfvertalade oss, att låta oss föreläsas en lunta,
under titel.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
