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menade und einem weißen Kaffee in der Konditorei tei-
lend. Äußerlich ist Ruhe und Kriegszustand, innerlich
sind die Seelen noch flüssig und den Launen des Schick-
sals preisgegeben. Lohnt es selbst, die Saat der Weis-
heit zu empfangen, wenn die Möglichkeit der Reifezeit
noch ungewiß ist? Die polnischen Gymnasialschülcr
scheinen auch diese Frage zu stellen. Jedenfalls, ihr Ten -
pel der Weisheit ist geschlossen. Sie haben gute Tage und
erleben etwas.
Ja, sie erlebten etwas in ihrer beneidenswerten
Jugend; sie waren sozusagen seit Kriegsbeginn an der
Front und nahmen, je nach dem Waffenglück, Staats-
bürgerschaft und Schulbehörden mit wechselnden Pro-
grammen an. Nach einem Jahr des Krieges sahen sie
schon ziemlich blasiert aus, wenn sie es nicht vordem
auch waren, was nicht ausgeschlossen ist. Ich nenne sie
Polen — vielleicht waren auch Ruthenen und andre
Völkerschaften unter ihnen vertreten. Als die Russen
Stryj räumen mußten, waren sie um das Schicksal der
Ruthenen sehr besorgt. Sie ließen durch Plakate, die
überall in der Stadt angebracht wurden, den Juden
sagen: „Wehe euch, wenn ihr die Ruthenen an-
zeigt!... Von den Geiseln wird dann niemand zu-
rückkehren!..."
Ich war oft Zeuge aufregender Vorgänge. Meistens
spielten sie sich so ab: Jemand ruftlaut. Viele Stimmen
fallen ein. Der Strom der Straße stockt, macht kehrt und
wälzt sich, den Andrangunheimlich und drohend steigernd,
einem Ziel entgegen, das niemand sieht, aber alle rachc-
schreiend und feuerniesend wittern. Einmal zum Bei-
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