Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
UTE OCH-ICE MMA
brölloppet. Som nämndt är kärleken i Kina
icke någon hjärte- eller känslosak, all romantik
är för kinesen motbjudande. I det kinesiska
kärleks- och sällskapslifvet förblir hustrun en
passiv automat, skyldig sin man och härskare
full lydnad i allt. Redan från barndomen är
hon en slafvinna och först då hon lyckats höja
sig till värdighet af svärmor äger äfven hon
rätt till säte och stämma i familjerådet. Kine-
siskan visar sig öfver hufudtaget icke offentligt.
Hela hennes lif utfylles af kärleken till hennes
söner, svärföräldrar och förfäder samt i händelse
hon är barnlös af en enda önskan nämligen
den att få söner och sålunda 1 en framtid blifva
uppskattad och slutligen efter döden begråten
och ärad som en stammor. I sin make vördar
hon framför allt sina söners far, denna vördnad
går stundom så långt att hon vid hans död fri-
villigt går ur lifvet anseeude sig ovärdig öfver-
lefva honom. I detta fall resa hennes barn som
erkänsla en liten triumfbåge öfver hennes graf.
I trots af att kinesiskan lefver ett strängt
tillbakadraget lif är hon likväl ytterligt kokett.
En forskare och kännare af det kvinnliga psyke
har af detta egendomliga förhållande dragit den
slutsatsen att det kvinnliga koketteriet är en
sak för sig icke med ändamål att behaga man-
nen utan snarare för att behaga sig själf. Kine-
siskan, fastän hon aldrig intresserar sig för
någon kärleksintrig, älskar hon likväl granna
kläder och dyrbara smycken. En gång in på
frågan om modet påpekas härmed ytterligare
att i Kina använda kvinnorna byxor men män-
nen däremot kjolar ty kinesen finner den vida
långa kjolen majestätisk. För öfrigt bära äfven
våra europeiska seder spår af denna orientaliska
uppfattning. Manliga utöfvare af vissa ämbeten
nämligen sådana som äro kallade att härska
öfver andra eller ock kallade för sin tro: präster,
domare samt delvis ock ännu våra konungar
hafva bibehållit vid utöfvande af sin tjänst den
kjolliknande dräkten nämligen den vida man-
teln. — Kinesiskaus kostym förfullständigas af
en vid lång blus, som helt döljer kroppens linjer:
det hela gör på européen ett tungt och dygdigt
intryck. Stoltast är dock kinesiskan öfver sina
små förkrympa fötter, hvilka i Kina gälla för
den högsta kviunliga :skönhet. Såsom hvar
och - en vet underkastas den lilla kinesiska
flickan redan kort efter sin födelse en egen-
domlig behandling för vinnande af en framtida
skönhet. Fotknölen sönderbrytes och fotsulan
böjes uppåt hvarpå tårna sammanbindas så
hårdt som möjligt med hälen. Aforismen »för
att blifva skön måste man mycket lida» får i
Kina sin fulla bekräftelse, ty denna operation är
själffallet mycket smärtsam; ju tidigare man
härmed begynner ju mera energiskt man ihop-
snör den sönderbrutna foten desto mindre blir
den och desto skönare blir i framtiden den lilla
flickan.
Blott denna fotstympningssed är tillräcklig
att karakterisera mannens kinesisk-asiatiska
uppfattning af kvinnan. Han stympade hennes
fötter för att hindra hennes rörelsefrihet och
sålunda göra hennes slafveri (äfven fysiskt) full-
ständigt. Och så dekreterade han denna för-
krympta fot som non plus ultra af kvinnlig skön-
het. Under århundradenas lopp har denna uppfatt-
ning så starkt inträngti det allmänna medvetan-
det att en kvinna med normala fötter saknar all
utsikt till äktenskap. Gifvetvis förorsakar denna
lilla eleganta fot en trippande vaggande gång.
Kinesiskanrör sig haltande och ovigt, för att icke
falla använder hon armarna som balanserstång.
Ju mera hon vacklar, stapplar och hoppar, ju
ovigare -hon går och ju större fara hon löper
att falla vid hvart steg desto graciösare är hon;
hvilket vi barbarer tyvärr icke kunna inse. En-
bart löjligt förefaller det oss att dessa små ele-
ganta fötter äro föremål för den kinesiska skam-
känslan. Att blotta denna afskyvärda fotstump
anses för den stösta oblyghet och stundom in-
träffar att en till kristendomen omvänd kines i
biktstolen anklagar sig för en svår dödssynd
ifall han tillfälligtvis sett foten af sin väns
hustru:
Den demografiska vetenskapsman som till-
skrifver kinesiskans förkrymta fot ett rasbeford-
rande inflytande har i hvarje fall till en viss
grad rätt. Den beröfvar kvinnan all själf-
ständighet och förnedrar henne till mannens
viljelösa slafvinna, som blott ur fortplantnings-
synpunkt äger socialt värde, och förhindrar nä-
stan automatiskt uppkomsten af blandningsrås.
Om en mycket rik nativitet anses vara en väl-
182
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
