Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Rædsel for kvinden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Saare svært var det for datidens kraftige, blodrige men-
nesker at efterkomme disse vanvittige krav. Og den mis-
handlede elskovsdrift hævnede sig. Hos milde, poetiske na-
turer forvandledes den til et erotisk sværmeri for jomfru
Maria, der fejres i sande elskovsdigte, i hvilke alle hendes
legemsyndigheder gennemgaas med sanselig glød, medens
nonnerne svælgede i vellystige drømme om den himmelske
brudgom. Ja man ser selve Jesu vunder blive genstand for
erotisk tilbedelse; saaledes priser den hell. Bernhard frel-
serens sidesaar med en saadan betagethed og varme, at den
fromme hymne uden stor vanskelighed lod sig omdanne til
et særdeles glødende virkeligt elskovsdigt17). Grovere na-
turer kunde nemt forfalde til perverse laster, over hvilke
der naturligvis dækkedes og stadig dækkes med største
omhu; men at klostrene kunde være gode rugepladser for
homosexualisme og anden gemenhed, ligger dels i sagens
natur, dels mangler det ikke ganske paa hentydninger i den
retning. I de tyske klosterskoler havde saaledes hver dreng,
ja hver yngling ofte to „vogtere" (custodes), af hvilke dog
ingen „for det gode exempels skyld" ret gærne maatte
være alene med sin myndling eller tale under fire øjne
med ham18). Som vi senere skal se, var homosexualismens
last et vel kendt fænomen i middelalderen; en lang række
vidnesbyrd kan opregnes, og indre grunde taler for deres
sandfærdighed. Den sunde og sande jordiske kærlighed var
ikke blot disse mennesker personlig forbudt; de betragtede
den endog som en forbandelse og besmittelse, og i kvin-
den saa de det urene dyr, der lige fra Adams dage havde
fristet manden til synd, Satans redskab til sjæls og legems
fordærv. Det er enhver asketisk religions forbandelse, at
den med logisk følgerigtighed maa komme til dette resul-
tat. I denne henseende kan middelalderens kristendom og
Buddhismen ypperligt gaa i spand sammen, naar undtages,
at den buddhistiske munk, hvis han længtes efter verden
Vagantviserne 2
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
