Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
radikala upphävande. Hos Quiding (liksom hos
Platon i hans två högre stånd) äro ensamfamiljen
och i konsekvens därmed även det enskilda
hushållet upplösta, grundat som hans nya samhälle är
på kommunalkommunism. Proudhon däremot var
en lidelsefull försvarare av familjen i nutidsmening.
Som synes gå meningarna här i sär när fråga är
om familjen och barnen. Gemensamt för
anarkismen är dock alltid kvinnans valfrihet och dess
underlag av ömsesidig aktning och böjelse vid
knytandet av en äktenskaplig förening.
Realiseringsprojekt: ställning till våld,
diktatur och revolution.
Anarkin som samhällsform är i sin totalitet
betraktad naturligtvis ett ideal. Den i allmänhet höga,
allmänskliga moral, för vilken anarkismen gjort sig
till språkrör, har ännu icke gått människorna i
blodet. Kan även människan jämförelsevis lätt
omdanas och anpassas efter nya miljöer, så kan hon
ock lika lätt, ja betydligt lättare falla tillbaka. i
»gamla vanor», i gamla miljöer, vilka man hade
trott vara för länge sedan »en övervunnen
ståndpunkt».
Men å andra sidan finns det, idéer och
praktiska frågor för dagen, för vilka det i detalj kan
propageras såsom t. ex. för krigets utrotande, för
undervisningens och uppfostrans omvärdering.
Syn-dikalismen ger belägg för anarkofederalismens
grundsatser o. s. v.
Man kan sålunda med fullt fog tala om »anar-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
