Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Fjortonde artikeln. Om den kyrkliga makten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DEN KYRKLIGA MAKTEN.
329
förlåtelse, och här säga de, att människostadgarna tjäna till att
vinna evigt lif. Månne de förtjäna syndernas förlåtelse? Månne
de äro gudstjänster, hvilka Gud godkänner såsom en
rättfärdighet? Månne de gifva våra hjärtan nytt lif? Paulus
förnekar emellertid i Kol. 2: 20 ff. att människostadgarna äro till
någon nytta för den eviga rättfärdigheten och det eviga lifvet,
emedan mat, dryck, kläder och dylikt äro ting, som förgås
genom förbrukningen. Men det eviga lifvet verkas i hjärtat
genom eviga ting, d. v. s. genom Guds ord och den helige Ande.
Må nu våra motståndare utreda, huru människostadgar kunna
tjäna till att vinna det eviga lifvet.
Men då nu evangelium klart vittnar om, att man icke får
pålägga församlingen några människostadgar för att därmed
förtjäna syndaförlåtelse, liksom om de vore gudstjänster, hvilka
Gud skulle godkänna såsom en rättfärdighet, och därmed
betunga samvetena, så att man skulle anse deras underlåtande
vara en synd, kunna våra motståndare aldrig bevisa, att
biskoparna hafva makt att instifta dylika gudstjänster.
För öfrigt hafva vi i vår bekännelse sagt, hvilken makt
evangelium tillerkänner biskoparna. De, som nu äro biskopar,
utöfva emellertid icke sina biskopliga plikter i
öfverensstämmelse med evangelium, om de också äro biskopar enligt
kyrkolagens ordning, hvilken vi icke ogilla. Men vi tala här om en
biskop i öfverensstämmelse med evangelium. Vi gilla ock den
gamla indelningen af deras makt i potestas ordinis och potestas
jurisdictionis. Biskopen har sålunda potestas ordinis, d. v. s.
fullmakt att predika ordet och förvalta sakramenten, och han
har därjämte potestas jurisdictionis, d. v. s. myndighet att ur
församlingens gemenskap utesluta dem, som gjort sig skyldiga
till uppenbara brott, samt att åter aflösa dem, om de omvända
sig och begära aflösning. Men de hafva icke någon
tyrann-makt, d. v. s. en af ingen lag begränsad makt, icke heller
konungslig, d. v. s. öfver lagen upphöjd makt, utan de hafva
en bestämd befallning och ett bestämdt Guds ord, hvilket de
skola lära, och enligt hvilket de böra utöfva sin domsrätt. Men
äfven om de hafva en viss domsrätt, följer häraf icke att de äga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
