Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VI. D:r Martin Luthers Stora Katekes - Första delen. De tio buden - Första budet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
440
I):R MARTIN LUTHERS STORA KATEKES.
alla varda utrotade. Därför måste lian fruktas och icke
ringaktas.
Detta har han ock bevisat i alla historier och berättelser,
såsom bibeln för oss rikligt betygar och såsom väl
erfarenheten ännu dagligen kan lära oss. Från begynnelsen liar Gud
utrotat allt afguderi och därför straffat såväl hedningar som
judar, liksom lian äfven i våra dagar tillintetgör all falsk
gudstjänst, så att till sist alla, som hålla fast härvid, måste gå
under. Må vara att man ännu alltjämt finner stolta, mäktiga
och rika girigbukar, som trotsa på sin Mammon och äro
likgiltiga för Guds vrede eller välbehag, i det att cle tilltro sig
kunna uthärda hans vrede; de skola dock icke kunna göra det,
utan, innan man vet ordet af, skola de lida skeppsbrott med
allt det, hvarpå de hafva förtröstat, liksom alla andra hafva
gått under, hvilka menat sig än säkrare och mäktigare.
Just för sådana hårdnackade människors skull, som mena,
att Gud — emedan han har tålamod och en tid låter dem
hållas — icke vet något därom eller icke frågar därefter, måste
Gud så hårdt slå till och straffa, så att det sträcker sig till
deras barnbarn, på det att enhvar må gifva akt och märka,
att Gud icke skämtar. Ty sådana människor är det han
menar, då han säger: när man hatar mig, d. v. s. de som
framhärda i sitt trots och sin stolthet. Hvad man än må predika
eller säga dem, så vilja de icke höra det; bestraffar man dem,
för att de skola lära känna sig själfva och bättra sig, innan *
straffet drabbar dem, så blifva de ursinniga och galna för att
sålunda redligt förtjäna vreden, såsom vi ju dagligen se med
biskopar och furstar.
Men äro dessa hotelseord förfärliga, så hafva vi så mycket
rikligare tröst i löftet, att de, som hålla sig till Gud allena,
kunna vara vissa om, att han vill öfva barmhärtighet emot
dem, d. v. s. göra dem välgärningar och allt godt, och icke
endast dem utan äfven deras barn ända- till tusende och äter
tusende led. Sådant måste ju förmå och drifva oss att med all
tillförsikt sätta vårt hjärtas hela tillit till Gud, om vi åstunda
att få allt timligt och evigt godt, då ju nämligen Gud själf i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
