Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Tidens fylde - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
38
et nyt uhørt paradoks: ,Bør vi tilføie skade eller ei?*
— spør Sokrates (i dialogen ,Kriton*). ,Endog at gjen-
gjælde ondt med ondt, kan det være retfærdig, som de
fleste mennesker siger, eller ei?* Og Sokrates erklærer:
Vi maa aldrig gjengjælde ondt med ondt eller gjøre
noget menneske skade, hvor meget vi end lider av ondt
fra hans side: Jeg vet at faa mennesker er, eller
nogensinde vil være, av den mening!.* Men
Sokrates selv, og Kriton med ham, har længe næret den
anskuelse, tilføier Platon.
I det store verk om ,Staten*, muligens paabegyndt
kort forut, utvikler Platon den samme tanke. ,Den
som gjør sin motstander skade, gjør ham derved til et
daarligere menneske. Men det er ikke det gode menne-
skes sak at gjøre noget menneske værre.* — Er det ikke
som om Platon, paa den atheniensiske kulturs høidepunkt,
ser ind i det samme forjættede land, som oprulles klarere
for os fire aarhundreder senere i bjergprækenen?
Men passer den idylliske tanke om fred paa jorden
og velvillig omsorg endog for vore fiender sammen med
nutidens videnskabelige lære om ,kampen for tilværelsen*?
Hvad hjælper det, om et hovedtræk i kristendommen
støttes av Platon, hvis det underkjendes av selve den nye
videnskab om livets historie paa vor jord? Motsætningen
mellem brorskabets evangelium og Darwins lov om
kampen for livet som en betingelse for fremgang betegner
nutidens mest akute religiøse krise.
Ed , *
Likesom Kristkirken i sin tid passet i det store og hele
godt sammen med sin tids videnskab, saaledes maa den
re-adapteres til at passe sammen med nutidens. Avgjø-
rende for kirkens skjæbne blir efter al sandsynlighet for-
holdet til den nye videnskab om livet og dets utvikling.
Nutidens religiøse opgave kan vel derfor enklest uttryk-
I Uthævet her.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
