Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
700 DEN SANNA KH1STKA HELIGIONEN.
lar af höfviskhet och anständighet, som hon lärt sig från
barndomen och behåller i kroppens minne, samt aktar sig på
det högsta, att icke något af begärelsens ursinnighet, som
herskar i hennes ande, må bryta fram och visa sig. Derför
är hvarje menniska, som icke i det inre ledes af Herren, en
hycklare, bedragare, skrymtare och således en skenbar
menniska men likväl icke en menniska, en om hvilken man kan säga,
att hennes skal eller kropp är vis men hennes kärna eller
ande vansinnig, samt att hennes yttre är menskligt men
hennes inre vildd]ursartadt. Sådana menniskor vända
bakhufvudet uppåt och pannan nedåt; de gå således likasom
nedtryckte af en stor tyngd, med hängande hufvud och
ansigtet lutad t mot jorden. När de atkläda sig kroppen och blifva
andar och då äro fria, blifver hvar och en sin begärelses
ur-sinnigliet, ty de som äro i sjelfkärlek hafva åstundan att
herska öfver hela verlden, ja, att ännu längre utsträcka dess
gränser för att utvidga sitt herradöme, och de se aldrig
något slut. De som lefva i kärlek till verlden hafva åstundan
att ega allt hvad der fins - och sörja och afundas om
några skatter ligga förborgade hos andra; på det att derför
sådana icke må blifva idel begärelser och således icke mera
menniskor, gifves dem i den andliga verlden att tänka af
fruktan för föllust af rykte och således också af fruktan för
förlust af ära och vinning äfvensom af fruktan för lagen och
dess straff; de ledas också till att sysselsätta sitt sinne med
någon förrättning eller något arbete, hvarigenom de hållas i
det yttre och således i ett tillstånd af förståndighet, ehuru
de i det inre äro ursinnige och galne. Derefter frågade jag,
om alla de som beherskas af begärelse också äro i dess
in-billningssyner? Härpå svarade de, att de äro i sin
begärelses inbillning, som tänka inom sig sjelfva och för mycket
gifva sin inbillningskraft fria tyglar i det de tala för sig
sjelfva; ty de skilja sin ande nästan ifrån allt samband med
kroppen och dränka förståndet med synvillor och fröjda sig
dåraktigt i tanken om att ega hela verlden med allt hvad deri
är. I sådan yrsel kommer efter döden hvarje menniska, som
har dragit sin ande ifrån kroppen, och som på grund af det
nöje de funno i sitt yrande icke velat vända sitt sinne bort
derifrån förmedelst religiösa tankar angående det onda och
det falska och allra minst till tanken om att otyglad
sjelfkärlek förstör all kärlek till Herren, samt att tygellös
verlds-£ärlek förstör all kärlek till vår nästa.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
