Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fryxells praktiska verksamhet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sin biografi öfver Leopold, skrifver lian härom:1)
“Du sköt den första stora bréchen i de
fosforisti-ska förskansningarna, hvilket betydligt underlättat
efterföljarens framträngande“.
Äfven i rehgiösa och kyrkliga frågor s3’nes
Fryxell sett längre in i framtiden än hans flesta
landsmän. I sista häftet af sina “Bidrag till
Sverges Litteratur-historia“2) berör han dessa
ämnen och, ehuru erkännande förtjensterna i
nutidens andliga rörelser, varnar han dock för
läsériets ensidigheter. Förutseende följderna af
kyrkans anslutning till desamma, yttrar han:
»olycklig vore i sanning vår statskyrka, om den läte
ögonblickets reaktionsvind locka sig att återgå till
en dylik uppfattning af kristendomen3).–Om
hon tager de tillbakagående steg, till hvilka en
och annan fot redan varit lyftad, — — då skall
man få bevitna en abrenuntiation4) i stort“–—
Något mer än ett tiotal af år, sedan detta skrefs,
uppstod Waldenströmianismen med sin opposition
just mot dessa ensidigheter och sitt derpå
grundade afskiljande från kyrkan.
Yidare skrifver Fryxell:5) »Det finnes många
slag af abrenuntiationer. En sådan vore, om
t. ex. det yngre slägtet vägrade att ingå i tjenst
hos en statskyrka, som vill förbinda sina blifvande
embetsmän till åsigter, som dessa ingalunda kun-
’) I bref af den 22 Dee. 1862.
2) Häft. 9. Sid. 42—58.
3) Sid. 46.
_ 4) Ordet abrenuntiation (djefla-afsägelsen,) användes här
med afseende på den nyss förut omtalade abrenuntiationen i
gamla döpelseformuläret.
5) Sid. 48.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
