Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
—1§...—
Rettens førfte Grunde« er udkommet 1784, kjender ingen
anden Modsætning til det Moralske end det Physiske og
hans Deduction af Forholdet mellem Ret og Moral er en
ren Naivetet. Her følger den. Frihed fliderteej stiller han
§ 30 op som Sjælens tredie Hovedevne ved Siden af dens
Evne til at erkjende fkaeuttee eognoeoitiroj og dens Evne
til at attraae eller afskye ftaeuttae uppetitirn eiee arer8n—
tirnh. Allerede denne Sammenstilling er charakteristisk og
viser, hvor Forfatteren vil hen. Ganske vist er Frihed en
Evne i Sjælen ligefaavel som Erkjendelfen og Villien, men
vel at mærke med den Forskjel, som ligger i at have Evne
til at blive Videnskabsmand og have Evne til at boe paa
første Sal; det Første er Evne iBetydning af noget Givet,
det Andet i Betydning af noget Erhvervet, men Frihed er
kun til, forfaavidt den erhverves. Opfattes den udelukkende
i sin Mulighed, forsaavidt den er givet i selve den
menneskelige Natur, saa er allerede dermed en vis Retning
anslaaet og den følger Forfatteren nu ogsaa, naar han
bestemmer Frihed som den Sjælens Evne, ved hvilken et
Menneske af flere mulige Ting vælger een fremfor en anden.
Frihed bestaaer altsaa væsenlig i, at der vælges, ikke i, hvad
der vælges, altsaa væsenlig i Vilkaarligheden. At dette
virkelig ogsaa er Forfatterens Mening, viser han tydeligt §
32, hvor han siger: »Jo flere Gjerniuger, der paa een og
den selvsamme Tid ere mulige for Sjælen at bestentme sig
til, jo større er den valgte Gjernings Vilkaarlighed, og
følgelig bliver Friheden fra dette Synspunkt større eller
mindre«, og for at ikke Nogen skal troe, at der bag
Udtrykket: »fra dette Synspunkt« skjuler sig Noget, som kan
føre hans Frihedsbegreb op i en høiere Sphære og give
det en anden Betydning, skal jeg anføre, hvad han længere
henne i famme Paragraph siger om Friheden, betragtet under
Synspunktet af de Motiver, i Kraft af hvilke Valget skeer.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
