Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
arameiska författad urkund, den s. k. talkällan, som
måhända just vore den urkund, som presbytern
Johannes åsyftade, då han till ärkebiskop Papias
yttrade (jfr sid. 28) att Matthæus på hebreiska
nedskrivit Herrens ord. För vår kunskap om Jesu liv,
hans utveckling och öden är emellertid detta plus,
som Matthæus och Lukas äga utöver Markus,
fullkomligt värdelöst.
Det samma gäller i ännu högre grad om
Johannesevangeliet. Även om detta evangelium ej skulle vara
författat så sent som Pfleiderer och andra antaga,
år 140 e. Kr., utan ett par årtionden tidigare, så
synas dock alla den vetenskapliga teologins
representanter numera vara ense om att Johannesevangeliet
ej kan tillmätas det ringaste värde som
historisk urkund, när det gäller att skaffa material
till kännedomen av den historiske Jesus av
Nazareth. Under sådana omständigheter ha vi ingen
anledning att i detta samband sysselsätta oss med
detta evangelium, som på sin tid icke blott av
Luther, utan även av religionsfilosofen Schleiermacher
betraktades som »det fina huvudevangeliet».
* * *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
