Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Härifrån är i själva verket steget icke långt till
den ståndpunkt, som förfäktas av Kalthoff, Drews och
Benjamin Smith; ty har man väl erkänt, att evangeliernas
Jesusbild i sina huvuddrag existerat, innan Jesus
av Nazareth såg dagens ljus, så blir ju striden om Jesu
historiska existens närmast en strid om det rena vara’t,
vilket av gammalt har en inneboende tendens att slå
över i icke-vara’t.
* * *
Nu uppstår det emellertid en — man vore frestad
säga avgörande — fråga: hur är det möjligt att
med dessa forskningsresultat förena den religiösa
Jesuskult, vilken, efter vad vi redan sett, är
utmärkande drag hos våra dagars liberala teologi?
Hur är det möjligt att, sedan man på den
vetenskapliga kritikens väg reducerat vår kunskap om
den historiske Jesus av Nazareth till några
problematiska spillror, på dessa spillror vilja grunda
hela den kristna tron?
Så vitt jag kan se, är detta endast möjligt genom
en intellektuell procedur, vilken i sin ordning
förutsätter en viss andlig disposition, som nu skall bli
föremålet för vår närmaste uppmärksamhet.
* * *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
