Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. L’esprit et les mœurs - I. Upsal
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136 LA SUÈDE
menade de la ville. C’est ici 17/e missa est des
cours universitaires. Hormis les tombeaux des
Nations, où se dressent de lourds granits, les
tombes — presque toutes des tombes de profes-
seurs — y sont aussi simples que dans un cimetière
de campagne. Aucune couronne, aucune fleur artifi-
cielle n’est suspendue aux- branches des croix.
Mais, dans la plupart des enclos, devant le tertre
de gazon, une chaise, un petit banc vous invite à
reprendre avec le défunt l’entretien qu’un moment
d’angoisse interrompit et marque d’une façon tou-
chante la continuité de la vie à travers la mort.
C’est près de ce cimetière que j’aimais entendre
la cloche de la reine Christine, Elle tinte à neuf heu-
res du soir, très douce et très claire ; et voici des
siècles qu’elle jtinte. L’histoire qu’on m’a con-
tée est-elle authentique? L’origine de cette sonne-
rie remonterait plus haut qu’à la reine Christine,
jusqu’aux temps catholiques. En ces temps fort
obscurs, une dame mourut, qui laissa une somme
d’argent afin que tous les soirs une cloche sonnât
pour le repos de son âme. Le protestantisme rem-
plaça le catholicisme. Gösta Wasa fit tailler des
culottes à ses fils dans le satin et les broderies des
chapes d’évêques. La Suède éprouva de rudes
orages. Mais les sonneurs d’Upsal se transmirent
religieusement le legs et le vœu de la morte ; et la
cloche tinte toujours. Ce ne serait pas la cloche de
la reme Christine : ce serait la cloche qui, depuis
bientôt quatre cents ans, sonnerait chaque soir pour
le repos de l’âme de Mme X. Décidément, l’histoire
est trop jolie. Il suffit qu’elle soit vraisemblable.
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