Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. L’esprit et les mœurs - I. Upsal
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upsAr. 161
tion. Du temps que ïegnér était évêque à Vexiœ
il aima une femme mariée et il en fut aimé. Elle
mourut. Nous devons même à cette mort une de ses
plus ardentes poésies. Le mari la croyait inno-
cente, et, pour affirmer sa confiance, il fit sculp-
ter une colombe sur son tombeau. Les habitants
de Vexiœ brisèrent la colombe. On la briserait
encore aujourd’hui. Cette haine de l’amour défendu
est si enracinée dans les esprits que, pendant mon
séjour en Suède, trois jeunes filles de la société de
Stockholm se cachèrent, un soir, dans une chambre
où elles savaient qu’une de leurs compagnes rece-
vait un personnage connu. Elles assistèrent sans
broncher au flagrant délit et se vantèrent ensuite
de leur bel exploit. Je n’ai pas entendu une seule
protestation contre ce honteux espionnage.
Point d’aventures amoureuses; nulle galanterie;
mais d’abondantes lippées. De cette bohème trop
souvent ivre, dont les héros nous sont presque
toujours représentés comme de gros messieurs
humidesde punsch, les étudiants n’ontgardé qu’un
certain penchant à l’ivresse et un goût de tapage et
de hurlements qui, régularisé et concentré à jours
fixes, m’a paru très conventionnel. Mais ils conti-
nuent de chanter les chansons des Glimtarna. Elles
furent composées par le poète Gunnar Wennerberg,
qui mourut plus tard dans les graves fonctions de
Conseiller Ecclésiastique. Ce sont des espèces de
petits mimes où tour à tour l’étudiant Glunten et son
magister, un peu Ofveriiggare, décrivent et célè-
brent la vie d’Upsal, ses restaurants, ses fêtes uni-
versitaires, sa forêt, son château, son cimetière,
il
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