Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 108 —
er fornødent, Liv i Gud. Stiller det sig for nogen
som et Valg: enten Kristus eller Videnskab, da kan
det ikke være tvilsomt, hvad man skal vælge. Men
for saa mange er der intet Valg. De maa tænke
helt ud. De m a a vide Besked om Nutidens
Spørsmaal og Nutidens Svar.
Nu, Gud slipper dig ikke. Det kan sikkert gaa
mange flere, som det gik mig, at Fornegtelsens
Høvdinger taber meget af -sin Glans, naar man
kommer dem paa nært Hold. Jeg skal ikke glemme,
hvorledes David Strauss svandt ind, da jeg senere
læste hans „Leben Jesu". Jeg saa nok hans store
Dygtighed, hans glimrende Fremstilling, hans
blændende Kombinationsevne. Men jeg maatte ogsaa
spørge mig selv: „Hr dette den saa knusende
Kritik? Han gaar jo ud fra, hvad han skal bevise."
En Forfatter, som jeg læste en Del af, var
Richard Rothe. Og i mange Henseender er der
ingen Theolog, jeg har følt mig mere beslægtet med
end Rothe, dog ikke i hans Spekulation. Rothe var
ikke fornegtende, men meget fri.
Det var mig tidlig klart, at Spørsmaalet om
Bibelen og om Inspirationen var et Hovedpunkt,
hvorom Slaget maatte staa. Derfor læste jeg med
Interesse Rothes Skrift om Bibelen og skrev ogsaa
selv i 1865 en Afhandling om Inspirationen, som
jeg paa Grund af Sygdom ikke fik fuldført. Den
ligger gulnet i en Skuf. Min Afhandling var et
Angreb paa den ortodoxe Inspirationslære og gik ud
paa Hævdelse af Bibelens menneskelige Side og af
et organisk Inspirationsbegreb.
Forleden Dag kom jeg ind i Stuen, hvor mine
to Sønner sad. Allerede før jeg havde aabnet Dø-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
