Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tal vid K. Alexanders-Universitetets inskrifningar ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skalden, statsmannen oeh filosofen — ty Nervänder var
lika afgjordt född till statsman, som till naturforskare
— alla tre voro bestämde alt en dag gå med seger ur
striden. I tidens ofta kännbara tomhet och tröttande
formväsende voro de ljuspunkterna, och till dem slöt sig
en fjärde skarp tänkare — alltför skarp för att då ännu
vinna allmännare sympatier, dem han först mot slutet af
sin akademiska bana lyckades tillkämpa sig: Johan Jakob
Nordström. Desse fyra män, tid efter annan understödde
af en fraktion bland de äldre, såsom Johan Jakob
Teng-ström, Linsén och von Bonsdorff, vågade hvad få den
tiden vågade: tänka bögt, och de befunnos ohållbare.
Åbo-traditionen försvarade sig mot den börjande
Helsingfors-traditionen och stod, historiskt taladt, uti sin goda rätt.
Den gamla formen kämpade för det rätta efter sin
öfvertygelse. Alla öfvergångsskiften kosta strid, och hvarje
seger köpes med offer; det är icke lyckligt för nya idéer
att vinna lättköpta segrar. Här förvirrades likväl striden
af främmande makters inblandning, hvilka den gamla
tidens män, som trodde sig försvara bestående ordning,
kallade till sin hjälp, och det varade långt inpå
1850-talet, innan de nya idéerna planterade sin segrande fana
på universitetets murar.
Hvari bestod då denna äldre uppfattning, hvilken vi
kunna kalla Åbotraditionen, och denna nyare, som
utbildat sig vid universitetet i Helsingfors?
Båda sammanhängde med tidehvarfvets.
Abotradi-tionen hade en reaktionär färg, som härstammade dels
från Gustaf IV Adolf, dels från 1809, dels från den
europeiska reaktionen efter 1815 och bestod i en
obetingad underkastelse under auktoriteten, vare sig den
politiska, den religiösa eller den sociala. Men
Abotradi-tionen hade äfven en vetenskapligt konservativ tendens,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
