Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Sjätte artikeln. Om skriftermål och godtgörelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
214
AUGSBURGSKA - BEKÄNNELSENS APOLOGI.
kyrkolagen gång på gång, att dessa botöfningar äro stadgade
för kyrkotuktens skull.
Men låtom oss nu se, huru motståndarna i sin
vederläggningsskrift, som de hafva vågat påtruga H. M. Kejsaren,
bevisa dessa sina påfund. De anföra många skriftställen för att
slå dunst i ögonen på de okunniga, som om denna sak hade
stöd i den heliga Skrift, medan den i själfva verket ännu på
Lombardus, tid var okänd. De åberopa följande bibelställen:
Bären sådan frukt som tillhör bättringen (Matt. 3: 8; Mark.
1: 15). Öfverlämnen edra lemmar att tjäna rättfärdigheten till
helgelse (Rom. 6: 19). Likaså predikar Kristus bättring:
Gören bättring! (Matt. 4: 17) samt bjuder (Luk. 24: 47)
apostlarna att predika bättring, och Petrus predikar bättring (Apg.
2: 38). Sedan anföra cle några uttalanden af kyrkofäderna
samt ur kyrkolagen och göra följande slutsats: godtgörelserna
få icke i strid mot det tydliga evangelium samt kyrkomötenas
och kyrkofädernas påbud i kyrkan afskaffas, utan böra
fastmer cle, som af prästen blifvit aflösta, fullgöra clen dem ålagda
boten enligt Pauli orcl i Tit. 2: 14: Han har utgifvit sig själf
för oss, på det att lian skulle återlösa oss från all
orättfärdighet och rena åt sig ett egendomsfolk, som beflitar sig om goda
gärningar.
Gud straffe dessa ogudaktiga sofister, som så skändligt
förvränga Guds orcl efter sina tomma inbillningar. Hvilken
rättskaffens människa måste icke uppröras öfver något så
ovärdigt? Kristus säger: Gören bättring, apostlarna predika
bättring, alltså räknas skärseldsstraffen såsom en ersättning för de
eviga straffen, alltså har nyckelämbetet befallning att
efterskänka en del af skärseldens straff, alltså friköpa
godtgörelserna från skärseldens straff. Hvem har lärt dessa åsnor en
dylik slutledningskonst? Men detta är hvarken
slutledningskonst eller spetsfundighet, utan det är bedrägeri. De åberopa
sig på ordet: Gören bättring, för att, när de okunniga höra ett
sådant bibelställe anföras gentemot oss, de skola mena, att vi
vilja borttaga hela bättringen. Med dylika konstgrepp
försöka de afvända människorna ifrån oss samt uppväcka hat emot
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
