Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
bröden voro helgade genom prästerlig välsignelse.
Allt tyder därpå att deltagande i denna sakramentala
handling krävde en lång förberedelsetid. Mysteriet
skulle utan tvivel vara en avbild av den
segermåltid, som Mithra själv avhållit med solguden
före sin glorrika himmelsfärd. Mot denna
utomordentligt heliga betydelse svarar också den
välsignelse, som man väntade av detta sakrament och
förnämligast av njutandet av det heliga vinet:
hälsans stärkande, andens upplysning, kraft för striden
mot de onda andarna och — ovansklig odödlighet.»
I själva verket var likheten mellan vissa hedniska
offermåltider och den kristna nattvarden så slående, att
de gamla kyrkofäderna ej ansågo sig kunna förklara
denna överensstämmelse som annat än ett ondskefullt
spel och en förförisk efterhärmning av de
onda andarna (dämonerna). Även om denna åskådning
transponeras på modärn tankeskala, måste den
dock tillbakavisas, enär de hedniska mysterierna
bevisligen äro avsevärt äldre än de kristna;
föreligger ett lån eller en påverkan, har man alltså att
i huvudsak söka detta på den kristna sidan [1]. Att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
