Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om livslycka - XIV - XV
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 72 —
för att komina det jagade villebrådet pä spåren, övergiver
bättre sysselsättningar och drager sig undan många högre
plikter, så eftersätter njutningsjägaren allt annat och slarvar
först och främst bort sin frihet och nedlägger den som ett offer
på bukens altare och köper sig icke ens för detta pris de
efterlängtade njutningarna, utan säljer sig allenast åt dem.
XV.
“Men vad hindrar", invänder man, “att dygden
och njutningen sammansmältas, och att därav uppstår
den produkt, som utgör det högsta goda, som sålunda i
sig förenar både det ädla och njutningsrika?" Detta är
omöjligt, emedan vad som är en del av det sedligt goda
nödvändigt måste vara sedligt gott, och emedan det högsta
goda icke kan bevara den renhet, som för detsamma är
väsentlig, om det inom sitt eget väsen skulle finna något, som
är artskilt från dess ädla natur. Icke ens den glädje, som
uppkommer av dygden själv, är någon del av det absolut
goda, låt vara, att den ju är något gott, lika litet som
sinnets harmoni och lugn, ehuru dessa uppkomma ur de ädlaste
källor; allt detta är visserligen något gott, men det är sådant
som följer av det högsta goda, icke sådant som utgör
beståndsdelar av detsamma. Men den, som försöker skifta ett
förbund mellan dygden och njutningen, och det till och med
sådant, att det icke vilar på full likställighet mellan
för-bundsdelarna, han förslöar genom den ena beståndsdelens
bräcklighet all den levande kraft och styrka, som finns hos
den andra delen, och denna höga frihet, som endast då är
oövervinnelig, när hon icke vet av något förnämligare än
sig själv, bringar han under oket. Ty hon börjar vara
beroende av lyckans tillfälliga växling, vilket är den största
träldom, som kan tänkas; därav följer ett ängsligt,
misstänksamt, nervöst liv, i ständig bävan för vad som kan hända,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
